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天命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者，不(bu)可(ke)须(xu)臾离(li)也(ye)，可(ke)离(li)非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致中和。天地(di)位(wei)焉(yan)，万物育焉。