《一本a道新久花碟》

【一本a道新久花碟】

"这(zhe)四个(ge)人，功业完(wan)成之(zhi)后不离去(qu)，才招致如(ru)此祸(huo)害。这(zhe)就是人们(men)所说的能伸不能屈，能进而不能退的(de)人。范(fan)睢明白(bai)这一点，超然避世，长(zhang)期(qi)作(zuo)陶朱公(gong)。你难道没见过那(na)些赌博的人吗？有时要下大(da)赌注，有时(shi)要分次下(xia)注，这都是(shi)你所清楚(chu)知道(dao)的。现(xian)在你做(zuo)秦国的宰(zai)相，出(chu)计谋(mou)不用(yong)离(li)开座(zuo)席，定(ding)谋略不(bu)用走出朝(chao)堂，坐(zuo)着(zhe)就能(neng)控制(zhi)各诸(zhu)侯国，攻(gong)下三十多个地(di)区，来充实宜阳，疏通(tong)羊肠饭的(de)险塞(sai)，阻塞太(tai)行山的要道(dao)，又斩断范氏、中行氏的通道(dao)，使六(liu)国(guo)不能(neng)合纵结盟(meng)，修筑(zhu)栈道千(qian)里，直(zhi)通蜀国和汉中(zhong)，使天下都畏惧秦国，秦国(guo)的欲望实现了，你的(de)功(gong)劳也到(dao)极点了，这也是秦国要分(fen)功的(de)时(shi)候(hou)了。如果(guo)这(zhe)个(ge)时候还不隐退，那么商君、白起、大夫(fu)种就是榜样了。我听说用水作镜的人(ren)只见(jian)到自己的面容，用人作镜的人可知道(dao)自己(ji)的吉(ji)凶'。古书(shu)上说(shuo)。'成功的地方，不能(neng)长(zhang)久停留(liu)'。这四人的(de)灾祸，你怎么(me)看(kan)待呢？你(ni)为什么不在这个时候归(gui)还相印，让贤能的(de)人(ren)来接受它，自己(ji)隐退，居(ju)住山岩(yan)，观赏流水，一定(ding)会有(you)伯夷一(yi)样的(de)廉洁(jie)美名，长(zhang)期做应侯，世世代(dai)代继承(cheng)爵(jue)位(wei)，又有许由、延陵季子(zi)一(yi)样(yang)辞让(rang)的美名(ming)，王子乔和赤松子一样(yang)的(de)长寿，这跟(gen)以(yi)灾祸为结局(ju)相比哪一个(ge)好呢(ne)？你选择(ze)哪样呢？如果自己(ji)不忍心离开(kai)，迟疑而自己(ji)不能决断，一定有那四人一样(yang)的灾祸。《易经》说(shuo)'亢(kang)龙有悔'，这(zhe)说的就是那些能上却(que)不能下(xia)，能(neng)伸却(que)不能屈，能(neng)进却不能退的人。希望(wang)你仔细考虑(lv)这件(jian)事(shi)！"范睢说："好。我听(ting)说'欲望(wang)如果不知(zhi)道满(man)足，就会失去形(xing)成欲(yu)望的条(tiao)件，占有如(ru)果不(bu)知道知足，就会失去形成(cheng)占(zhan)有的(de)条件'。幸(xing)蒙先(xian)生指教，我范睢恭(gong)敬(jing)地(di)听命。"这时就请蔡泽(ze)入(ru)席。尊为上(shang)宾(bin)。