"大哉(zai)圣(sheng)人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百,威仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue),致(zhi)广(guang)大(da)而(er)尽精微,极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今之世(shi),反古(gu)之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子(zi),不议礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨(gui),书同文(wen),行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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