成(cheng)庙则(ze)衅(xin)之(zhi)。其礼(li):祝,宗人,宰夫,雍人,皆爵弁(bian)纯衣。雍人(ren)拭(shi)羊(yang),宗人(ren) 视之,宰夫北面,于碑(bei)南,东上(shang)。雍人(ren)举羊(yang),升屋(wu)自中,中屋南(nan)面,把颍(ying)血(xue)流 于前,乃(nai)降。门,夹室,皆(jie)用鸡(ji)。先门而后夹室。其血耳,皆于屋(wu)下。割鸡,门(men) 当(dang)门,夹室中室。有司(si)皆乡室而立(li),门则有司当(dang)门北(bei)面(mian)。既事,宗(zong)人告事毕,乃 皆(jie)退。反命于君曰:"衅某庙事(shi)毕。"反命于寝,君南乡于门内朝服。既反命, 乃(nai)退。路(lu)寝成则(ze)考(kao)之而不衅(xin)。衅屋者,交神明(ming)之道(dao)也。凡宗庙之(zhi)器,其名者(zhe),成 则衅之(zhi)以螂唷
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