故人者,其天地之德,阴(yin)阳之交,鬼神之会,五行之(zhi)秀气也。故天秉阳。垂 日(ri)星;地(di)秉阴(yin),窍于山川(chuan)。播五行(hang)于四(si)时(shi),和而后月生也(ye)。是以三(san)五而盈,三五 而(er)阙(que)。五(wu)行之动(dong),迭(die)相(xiang)竭也。五行四(si)时十(shi)二(er)月,还相为本也(ye)。五声(sheng)六律十二管, 还相为(wei)宫(gong)也(ye)。五味六和十(shi)二食,还相为(wei)质也。五色六章(zhang)十(shi)二衣,还相(xiang)为质也(ye)。故 人(ren)者,天地之(zhi)心也(ye),五(wu)行(hang)之端(duan)也,食味别声被色而生者也。
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