天(tian)命之谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也(ye)。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下(xia)之大本也(ye);和也者,天下之达道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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