忍(ren)耐并非贪(tan)生怕(pa)死,退(tui)后(hou)并非畏惧,而是不使(shi)冲突发生(sheng),也是在寻找更(geng)好(hao)的时机(ji)。如勾践为吴主打扫马房,不是且偷生、贪生怕(pa)死(si)的行为,而是为了等待机会雪(xue)耻复(fu)国(guo);韩(han)信受(shou)胯下之辱,不是怕死、逞强(qiang),而是为了(le)将(jiang)来(lai)想创(chuang)一(yi)番轰轰烈烈的事业(ye)。
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