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这也诚然(ran)是人性(xing)的矛盾，而(er)祸(huo)福纠(jiu)缠的悲欢。人在稚齿，追随旋儿，与造化(hua)为友(you)。福乎祸乎，稍长而竟(jing)求知：怎(zen)么样，是什(shi)么，为(wei)什么？于是招(zhao)来了智识欲(yu)之(zhi)具象化：小(xiao)鬼头将知；逐(zhu)渐(jian)还遇到(dao)科学研究的冷酷的(de)精灵：穿凿。童年的梦幻撕成粉碎了；科学的(de)研究呢，所学(xue)的一切的开(kai)端，是(shi)很好(hao)的，――只是(shi)他钻(zuan)研得越(yue)深，那一(yi)切也就(jiu)越凄凉，越黯淡。――惟有号(hao)码博士是幸福(fu)者(zhe)，只要一切的结果，在纸张(zhang)上(shang)变(bian)成数目字，他(ta)便满足，算是(shi)见了光(guang)明了。谁想更(geng)进，便得苦痛。为什(shi)么呢？原因就在他知(zhi)道若干，却未曾知道一切，遂终于(yu)是人类之一(yi)，不能和(he)自然合体，以(yi)天地之心为(wei)心。约翰正是(shi)寻(xun)求着(zhe)这(zhe)样一(yi)本(ben)一看便知一切的书(shu)，然(ran)而(er)因(yin)此(ci)反得将知，反遇穿(chuan)凿，终(zhong)不过以(yi)号码(ma)博士为师(shi)，增加更多(duo)的苦(ku)痛。直(zhi)到(dao)他在自(zi)身中(zhong)看见神，将径向人性和他们的悲痛之(zhi)所在的(de)大(da)都市时，才明(ming)白这书不在(zai)人间，惟从两(liang)处(chu)可(ke)以(yi)觅得：一是(shi)旋儿，已失的(de)原(yuan)与(yu)自然(ran)合体的混沌，一是永终――死(si)，未(wei)到的复与自然合(he)体的混沌。而且(qie)分(fen)明(ming)看见，他们(men)俩本是同舟……。