既(ji)葬(zang)、主(zhu)人疏食水饮(yin),不(bu)食菜(cai)果;妇人(ren)亦如之,君、大夫(fu)、士一也。练而(er)食 菜(cai)果,祥而食肉。食粥于盛不(bu)盥,食(shi)于谡(su)哳隆(long)J巢艘(sou)怎(zen)到矗始食肉者先食干肉(rou), 始饮酒者先饮醴酒。期之(zhi)丧,三不(bu)食,食疏,食(shi)水饮,不食菜果。三月既葬(zang),食 肉饮酒(jiu)。期(qi)终丧,不(bu)食(shi)肉(rou),不饮(yin)酒,父在为母,为(wei)妻(qi)。九月之丧,食饮犹(you)期之丧 也,食(shi)肉饮酒,不与人乐(le)之。五月三月之丧,一(yi)不食再(zai)不食(shi)可也。比葬,食肉饮 酒,不与人乐(le)之。叔母、世母(mu)、故主(zhu)、宗(zong)子,食肉饮(yin)酒。不能食粥(zhou)、羹之以菜可 也;有(you)疾、食肉(rou)饮酒可(ke)也(ye)。萎成丧,七十唯衰麻在(zai)身。既葬,若君食之, 则食(shi)之(zhi),大夫父(fu)之(zhi)友食之,则(ze)食之矣,不辟(pi)粱肉,若(ruo)有(you)酒醴(li)则辞(ci)。
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