《www.2023日本日日夜夜》

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古之欲(yu)明明德于(yu)天下(xia)者(zhe)，先治其(qi)国。欲(yu)治其国者，先(xian)齐其(qi)家。欲齐其(qi)家(jia)者(zhe)，先修其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意。欲(yu)诚其(qi)意(yi)者，先(xian)致其知。致知在(zai)格(ge)物(wu)。物格而后知至，知至而后意(yi)诚，意诚而(er)后心正，心正(zheng)而后身(shen)修，身修而(er)后家(jia)齐，家齐而后国治(zhi)，国治而后天下(xia)平(ping)。自天子(zi)以至于(yu)庶人，壹是皆以修身为(wei)本，其(qi)本乱(luan)而末治(zhi)者(zhe)否(fou)矣。其所厚者薄，而其(qi)所(suo)薄(bao)者厚，未之有也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至也。