侍坐,则必退(tui)席,不退(tui),则必引而(er)去(qu)君之党,登(deng)席不由前(qian),为躐席。徒坐不(bu) 尽(jin)席(xi)尺(chi),读书,食,则(ze)齐,豆去席尺(chi)。若(ruo)赐之食而(er)君客之,则命之祭,然后祭, 先饭(fan),辩尝羞,饮(yin)而俟。若有尝羞者(zhe),是俟君之食,然后(hou)食(shi),饭饮(yin)而俟。君命之(zhi) 羞,羞近者,命(ming)之品尝(chang)之,然后(hou)唯(wei)所欲。凡尝远食,必(bi)顺(shun)近(jin)食。君未(wei)覆手,不敢 飧;君既食(shi),又饭飧(sun)。饭(fan)飧(sun)者,三(san)饭也(ye)。君既彻,执饭(fan)与酱(jiang),乃出授从者。凡侑 食,不尽食(shi),食于人不饱。唯(wei)水浆不祭,若(ruo)祭,为已亻绫啊>若(ruo)赐之爵,则越 席(xi)再拜稽首(shou)受,登席祭(ji)之,饮卒爵而(er)俟君卒(zu)爵,然后授(shou)虚爵。君子(zi)之饮酒(jiu)也,受 一爵而色洒如也,二(er)爵而言言(yan)斯(si),礼已(yi)三(san)爵(jue),而油油以(yi)退。退则(ze)坐取履,隐辟而 后履(lv),坐(zuo)左(zuo)纳右,坐右纳(na)左。
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