"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学(xue),致广大而(er)尽(jin)精微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有(you)道(dao),其(qi)言足以兴;国(guo)无道(dao),其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度,不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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