《天天碰天天干天天日》

【天天碰天天干天天日】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善(shan)无(wu)征，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊，不(bu)尊不(bu)信，不信民弗从。故君子之道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考诸三(san)王而不缪，建诸(zhu)天地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，百世(shi)以(yi)俟圣人而(er)不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟(si)圣(sheng)人(ren)而不惑，知人也。是故君子动而世(shi)为天下(xia)道，行(hang)而世(shi)为(wei)天下(xia)法，言而世(shi)为天下(xia)则。远之(zhi)则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶几(ji)夙(su)夜，以永(yong)终誉(yu)！''君(jun1)子未(wei)有不如此而(er)早有(you)誉于天下者也(ye)。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时(shi)，下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地(di)之无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日月之代(dai)明。万物(wu)并(bing)育(yu)而不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相悖(bei)。小(xiao)德川流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以为大也。