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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。