贞观十二年(nian)(638)年,公卿大臣都请求(qiu)太宗登泰山封禅(chan),只有魏(wei)征认为(wei)现在举行封(feng)禅(chan)仪式不妥。太宗对魏征说:"我希(xi)望您把(ba)自己(ji)的想(xiang)法都说出(chu)来。难道是我的功(gong)劳(lao)不(bu)高吗(ma)?是我的(de)德行不淳厚(hou)吗?是国(guo)家还(hai)没有平定(ding)吗?是远方的异族(zu)人不仰慕大唐的(de)高义吗?是(shi)吉(ji)祥(xiang)尚未降(jiang)临(lin)吗?是农业没有(you)丰收吗(ma)?为什么我不能封泰(tai)山呢(ne)?"魏征说:"陛下的功劳虽(sui)然是(shi)极高的,可是(shi)百(bai)姓并未感(gan)受到陛下(xia)的恩惠;陛(bi)下的德行(hang)虽是淳厚的,但陛下的(de)德政尚未传及(ji)全(quan)国各(ge)地(di);全国虽然安定,但并(bing)不能为(wei)兴办事业提(ti)供足够的资财;远方(fang)的部族仰慕陛下的高义,但朝(chao)廷却(que)没有能力(li)满(man)足他们的要求(qiu);吉祥的征兆虽然出现,但(dan)法网(wang)仍然(ran)密集;虽然连续几年农业丰收,但(dan)粮仓仍然空(kong)虚,这是我认(ren)为(wei)目前不宜(yi)封禅(chan)的原因。我(wo)不能用遥远的东(dong)西打比方,姑且用人作比喻。现在有(you)个人(ren)患了十年的重病,到(dao)将(jiang)要治愈(yu)时(shi),已经瘦得皮包(bao)着骨头,马上让他(ta)扛起一百米,每(mei)天走(zou)一百里路,他(ta)一(yi)定(ding)不可(ke)能做到。隋朝天(tian)下(xia)大『乱』已经不止十(shi)年(nian),陛(bi)下(xia)平定了(le)全国(guo)的(de)混『乱』局面(mian),虽(sui)然现(xian)在天(tian)下已经平(ping)定,但国(guo)库尚不(bu)充实,在(zai)如此情况(kuang)下,向(xiang)天地报告事业(ye)已经(jing)成功(gong),我暗自对如此作法持怀疑(yi)态(tai)度。况(kuang)且陛下(xia)若东封泰山,各国的(de)使(shi)者都(dou)要(yao)聚集(ji)到那里,周(zhou)边各(ge)国人,无(wu)不奔走相(xiang)告。现在西(xi)起伊水、洛水流域,东到泰山(shan)、东(dong)海、荒草滩、沼泽(ze)地,苍茫千里(li),人烟断(duan)绝,鸡犬之声不闻,道路(lu)萧条,行进艰难(nan),岂(qi)可招来(lai)城外部族之(zhi)人(ren),把我(wo)国的虚弱状(zhuang)况展(zhan)示他们(men)?即使我(wo)们用(yong)尽(jin)财(cai)物赏(shang)赐(ci)他(ta)们,也不能满(man)足远(yuan)方之人的(de)愿望;即使连续(xu)两年免除(chu)役,也(ye)不能抵偿百姓(xing)的劳苦。如果遇(yu)到(dao)水旱灾害,风雨之变,服役(yi)的民(min)夫(fu)横加议论,即使后悔,也(ye)无法挽回损失(shi)。岂只是我一(yi)个人(ren)恳请(qing)陛下免去封禅之事?成千(qian)上万的百(bai)姓都乞望陛(bi)下恩(en)准(zhun)。"太宗听了魏征的一番(fan)话,也深感国家(jia)虽(sui)然(ran)初(chu)步安定(ding),但生产远未恢复,国库(ku)仍然空虚,如此严峻的形势,有(you)何功德(de)以告慰天地?遂将封(feng)禅泰山(shan)之事搁置了下来(lai)。
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