《日日夜》

【日日夜】

所(suo)谓平天下在治其国(guo)者(zhe)，上(shang)老老而(er)民兴孝(xiao)，上长长(zhang)而民兴悌，上恤(xu)孤(gu)而民不倍(bei)，是以君子有褰(qian)矩(ju)之道也。所恶(e)于上(shang)，毋以使下；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事上；所(suo)恶于前，毋以先(xian)后；所恶于后，毋以(yi)从(cong)前；所恶于右，毋以(yi)交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐(le)只君子，民(min)之父(fu)母。"民之所好好之，民之所(suo)恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者不(bu)可(ke)以不慎，辟则为(wei)无(wu)下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷(yin)之(zhi)未丧师，克配(pei)上帝(di)。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得众则(ze)得国，失众则失国(guo)。