《一卡二卡久久》

【一卡二卡久久】

所谓(wei)平天下(xia)在治其国者(zhe)，上老老而(er)民(min)兴(xing)孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而民不(bu)倍，是以君子有褰矩(ju)之道也。所恶于(yu)上，毋(wu)以使下；所(suo)恶于(yu)下，毋(wu)以事上；所恶于(yu)前，毋以(yi)先(xian)后(hou)；所恶于后(hou)，毋以(yi)从前；所(suo)恶于(yu)右(you)，毋(wu)以交于(yu)左(zuo)；所(suo)恶于左，毋以交(jiao)于右。此(ci)之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之(zhi)所(suo)好(hao)好之(zhi)，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为(wei)无下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师(shi)，克(ke)配(pei)上帝(di)。仪监于殷，峻命不易。"道得众则得(de)国，失(shi)众(zhong)则失国(guo)。