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天命(ming)之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大(da)本也；和也者(zhe)，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。