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有(you)子与子(zi)游(you)立(li)，见(jian)孺子慕者。有子谓(wei)子游曰："予壹不知(zhi)夫丧之踊也，予欲(yu) 去(qu)之久矣。情在于斯(si)，其(qi)是也夫？"子游曰(yue)："礼有微情者，有以(yi)故(gu)兴(xing)物者。有(you) 直情而径(jing)行者，戎狄之道也(ye)。礼道则不(bu)然，人(ren)喜(xi)则(ze)斯(si)陶，陶斯咏，咏(yong)斯(si)犹，犹斯(si) 舞，舞斯愠，愠斯戚(qi)，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣，品(pin)节斯，斯之谓礼。人(ren)死， 斯恶(e)之矣，无(wu)能也，斯(si)倍之矣。是(shi)故制绞衾，设蒌た，为(wei)使人勿(wu)恶也。始死(si)，脯 醢之奠，将行(hang)，遣而行(hang)之，既葬(zang)而食之，未(wei)有(you)见其飨之者也(ye)，自(zi)上世以来，未之 有(you)舍也，为使人(ren)勿倍也。故(gu)子(zi)之所刺于礼者(zhe)，亦非礼之訾(zi)也(ye)。"