天命之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须(xu)臾(yu)离也(ye),可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而(er)皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者,天(tian)下(xia)之大本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达(da)道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉,万(wan)物育(yu)焉。
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