天命之谓(wei)性(xing),率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不(bu)可须臾离(li)也(ye),可(ke)离非道(dao)也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而(er)皆(jie)中节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天下之大(da)本也;和也者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育(yu)焉。
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