"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物(wu),峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪(yi)三(san)千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问(wen)学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有(you)道,其言足(zu)以(yi)兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui),书同(tong)文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其(qi)德(de),不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦(yi)不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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