"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百(bai),威(wei)仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国无道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不(bu)议(yi)礼(li),不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui),书同文,行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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