《五月伊人婷婷 麻豆》

【五月伊人婷婷 麻豆】

宝玉也不答言，低着头(tou)，一径走到潇湘馆来(lai)．只见黛(dai)玉靠(kao)在桌上看书．宝玉走到跟(gen)前，笑说道(dao)：妹妹(mei)早回来(lai)了(le)。黛玉(yu)也笑道(dao)：你不理我，我还(hai)在(zai)那里(li)做什么！"宝(bao)玉(yu)一面笑(xiao)说：他们人多说话(hua)，我插(cha)不(bu)下嘴去，所以(yi)没有(you)和你说话。一面(mian)瞧(qiao)着黛玉看(kan)的那本书．书上的(de)字(zi)一个也不认得，有(you)的象"芍"字(zi)，有(you)的象"茫"字，也有一个(ge)"大"字(zi)旁边"九"字(zi)加上一勾，中(zhong)间又添个"五"字，也有(you)上头(tou)"五(wu)"字(zi)"六"字又(you)添一个"木"字，底下又是一个(ge)"五(wu)"字，看着又(you)奇怪，又纳闷，便说：妹妹近日愈(yu)发进(jin)了，看起天书来(lai)了(le)。黛玉嗤的一声(sheng)笑(xiao)道：好(hao)个(ge)念书的人，连(lian)个(ge)琴谱都没有见(jian)过(guo)。宝玉道：琴谱怎么不(bu)知道，为(wei)什么上头(tou)的字(zi)一个也不认得．妹(mei)妹(mei)你(ni)认(ren)得(de)么？"黛玉道：不(bu)认得瞧他(ta)做什么(me)？"宝玉道：我不信，从没(mei)有听(ting)见你会抚琴．我们书房里挂着好几张，前(qian)年来(lai)了一个(ge)清客先生叫做(zuo)什(shi)么嵇好古(gu)，老爷(ye)烦他抚了一曲．他取下琴来(lai)说，都(dou)使不(bu)得，还说：`老先生若高(gao)兴，改日携(xie)琴来请教(jiao)．'想(xiang)是我们老爷也不(bu)懂，他便不来了．怎么你有本事藏着(zhe)？"黛(dai)玉道(dao)：我何尝真会呢．前日身上(shang)略(lue)觉舒服(fu)，在大书架上(shang)翻(fan)书，看有一(yi)套琴(qin)谱(pu)，甚有(you)雅趣，上头讲的琴理甚通(tong)，手法(fa)说的也明白，真是古(gu)人静心养性的工夫．我(wo)在扬州(zhou)也(ye)听得讲究过，也曾学过，只是不弄了(le)，就没(mei)有(you)了．这果真是`三日不弹(dan)，手(shou)生荆棘．'前日看这几篇没有曲文，只有操名．我又到别处找了一本(ben)有曲(qu)文的来看(kan)着，才有意思．究竟(jing)怎么弹得(de)好，实在也难．书上说的师旷鼓琴能来风雷龙(long)凤(feng)，孔圣人尚学琴于师襄(xiang)，一(yi)操便知(zhi)其为文王，高山流水，得遇(yu)知音。说(shuo)到(dao)这里，眼皮(pi)儿(er)微(wei)微一动，慢慢的低(di)下(xia)头去．宝玉(yu)正(zheng)听得高(gao)兴(xing)，便道：好(hao)妹(mei)妹(mei)，你(ni)才说的(de)实(shi)在(zai)有趣(qu)，只是我才见上(shang)头的(de)字都不(bu)认(ren)得，你教(jiao)我几个呢。黛(dai)玉道：不(bu)用教的，一说便(bian)可以(yi)知道的。宝玉道(dao)：我是个(ge)糊(hu)涂人(ren)，得教我(wo)那个(ge)`大'字加一勾(gou)，中(zhong)间一个`五'字的。黛玉(yu)笑道：这`大'字`九'字(zi)是(shi)用左手(shou)大拇指按琴(qin)上(shang)的(de)九(jiu)徽，这一(yi)勾加(jia)`五'字是右手(shou)钩五(wu)弦．并不(bu)是一个字，乃是一声，是极容易的(de)．还有吟，揉，绰，注，撞，走，飞(fei)，推等法(fa)，是讲究手(shou)法(fa)的。宝玉(yu)乐得手舞足蹈(dao)的说：好(hao)妹妹，你既明(ming)琴理，我们何不(bu)学(xue)起来。黛玉道(dao)：琴(qin)者(zhe)，禁也(ye)．古人制(zhi)下，原以治(zhi)身(shen)，涵养(yang)性情，抑其淫荡(dang)，去其奢(she)侈．若要抚(fu)琴，必择(ze)静(jing)室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯(ya)上．再(zai)遇(yu)着那(na)天地(di)清和的时候，风(feng)清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与(yu)神合灵，与道合妙．所以古人说`知音难遇'．若无知音，宁可独对(dui)着那清风(feng)明月，苍(cang)松怪石(shi)，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为(wei)不负了(le)这琴．还有一层，又要指法好(hao)，取音好．若(ruo)必要抚琴(qin)，先须衣冠(guan)整(zheng)齐，或鹤(he)氅，或深(shen)衣，要(yao)如古人的像表(biao)，那才能称圣人之器，然(ran)后プ了手，焚(fen)上(shang)香，方(fang)才将(jiang)身就在榻边，把琴放在案(an)上，坐(zuo)在(zai)第五徽的地方儿，对着(zhe)自己的当心，两手(shou)方从容抬(tai)起，这才心身俱(ju)正．还(hai)要(yao)知道轻(qing)重(chong)疾徐，卷舒自(zi)若，体(ti)态尊(zun)重方好。宝玉道：我们(men)学着顽，若这么讲(jiang)究起来，那(na)就(jiu)难了(le)。