《91免费看 日韩》

【91免费看 日韩】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善无(wu)征(zheng)，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉者虽善(shan)不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸身(shen)，征(zheng)诸庶民，考诸(zhu)三王(wang)而(er)不(bu)缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天(tian)也；百世以俟圣(sheng)人(ren)而不惑(huo)，知人(ren)也。是故君子动(dong)而世为(wei)天下道，行(hang)而世(shi)为(wei)天下法，言(yan)而世为天(tian)下则。远之(zhi)则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几夙夜，以(yi)永终(zhong)誉！''君子未有不如此而早有誉于天(tian)下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武(wu)；上律天时(shi)，下袭(xi)水土。辟(pi)如天地之无不持载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时(shi)之错行，如日(ri)月(yue)之代明。万物并育而(er)不相害，道(dao)并行而(er)不相悖。小(xiao)德川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以为(wei)大(da)也。