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天(tian)命之(zhi)谓(wei)性(xing)，率性之(zhi)谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天下(xia)之大本也；和也者，天下之(zhi)达道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。