白(bai)灵被安排做文化(hua)教员。一(yi)孔窑洞里摆着石头树根和顺地放着的木(mu)头(tou),战士和军官(guan)轮流上(shang)课(ke),轮流进出窑洞,轮(lun)流坐石(shi)头和木头。她的黑板是一扇用锅(guo)底(di)黑墨(mo)染(ran)制过(guo)的门(men)板,粉笔是用黄土(tu)泥巴搓成指头粗细的(de)泥条;后来有热心的(de)战士在(zai)山坡上发现(xian)了(le)一种质(zhi)地(di)酥软的灰白(bai)料礓石,写出字来(lai)跟(gen)标准的(de)粉(fen)笔锭儿相(xiang)差无几,从而代替泥条。战士(shi)们则一人一根树枝在(zai)地上练(lian)写,白(bai)灵在黑板(ban)上写一(yi)划(hua),战士用(yong)树枝在地上(shang)划一划(hua),给战(zhan)士教会了共产党红(hong)军为(wei)人民打日本(ben)救中(zhong)国‘这些(xie)字(zi),而每个(ge)人(ren)名字(zi)就分别施教了(le),白(bai)灵面对那些稚气未脱的小(xiao)战士,感(gan)到一(yi)种庄严和神圣,这些穿着五花八门连自个名字也(ye)不会写的大孩子,注定(ding)是中(zhong)国(guo)腐朽政权的掘墓人,是理(li)想中的新中(zhong)国(guo)的(de)奠基者,他们(men)将(jiang)永远不会忘记在这孔土窑里(li)跟她学(xue)会了读写自己的名字。她得(de)到(dao)上(shang)至廖军长下至(zhi)小队(dui)长(zhang)的(de)表彰(zhang),也得到游击队员们的拥(yong)戴(dai),一方面是她出色的(de)工作,另(ling)方面则(ze)由于她活(huo)泼开朗的(de)性格。她给游击队(dui)员(yuan)教字学(xue)文化(hua),也帮他们(men)缝补撕裂磨损的衣裤鞋袜,报酬往往(wang)是(shi)要求他们给她唱(chang)一支家乡民歌。这些大都来(lai)自黄土高(gao)原沟(gou)沟岔岔(cha)时(shi)的娃子(zi),操着浓(nong)重的鼻音唱出一曲又(you)一(yi)曲悠扬哀婉的(de)山(shan)歌(ge),令(ling)人心驰(chi)神荡。他们生硬怪异的发音,使(shi)她听不(bu)懂歌词(ci)的意思,常常一句一(yi)句、一字一字订正后(hou)才翻(fan)释成长安官(guan)用(yong)语言(yan)。她每(mei)得(de)到(dao)一首便抄摘(zhai)到小本上(shang),居然聚(ju)汇(hui)拢了(le)厚厚一(yi)本,她(ta)把那些酸(suan)溜溜的倾汇爱(ai)的焦渴的词儿改掉,调换(huan)成(cheng)以(yi)革(ge)命(ming)为(wei)内容的唱词,只(zhi)需套进原有的曲调里,便(bian)在干部和(he)队员(yuan)中间很快流行(hang)起(qi)来(lai),有一首居然(ran)成(cheng)为(wei)这(zhe)支红军游击队(dui)的(de)军歌。
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