"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而道(dao)问学(xue),致广(guang)大(da)而尽精微,极(ji)高明(ming)而道中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道,其(qi)言(yan)足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制度(du),不考(kao)文。今天下车(che)同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
Copyright © 2008-2018