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还有其他(ta)许多(duo)题(ti)铭,按(an)照炼(lian)金(jin)术士的风尚(shang),大部分都写(xie)在(zai)墙上,有(you)的用(yong)墨水(shui)写,有的(de)用金(jin)属尖器刻.而且字体(ti)混杂,有希伯来字母,哥(ge)特字母希腊(la)字母和罗马字母,这些(xie)铭文(wen)胡(hu)乱涂写,互相掩盖,新的(de)盖住(zhu)旧的,彼此交(jiao)错(cuo),如(ru)荆棘丛乱蓬蓬的枝杈,又似混(hun)战(zhan)中横七(qi)竖(shu)八的长矛.这确(que)实(shi)是集人(ren)间一切(qie)梦幻.一(yi)切(qie)哲学.一(yi)切(qie)智慧的大杂烩,其中偶尔有一个铭文比其余的高出一筹,闪耀(yao)着光辉,好(hao)似长矛林立在的一(yi)面旗帜(zhi).大多(duo)数是一句拉丁文或希腊文(wen)的简(jian)短格言,这(zhe)在中世纪(ji)都是写得(de)非常精(jing)彩的:源(yuan)自(zi)何时?来自(zi)何方(fang)?-人自是(shi)怪(guai)物.-星辰,住所,名(ming)字,神意.-大(da)书(shu),大祸(huo).-大(da)胆求知.-骄傲寓于(yu)意志等等.有(you)时只有一个词,表面看毫无意义(yi):淫秽(hui),这可能是痛苦(ku)地(di)影射修道院的生活制度;有时是(shi)一(yi)句简(jian)单的教(jiao)士戒律(lv)箴言,是用正规的六音(yin)步诗(shi)句(ju)写成的(de):上帝是统治者,世人是统治者.也(ye)还有(you)些(xie)希(xi)伯来魔(mo)术书的零(ling)乱(luan)字句,约翰(han)对(dui)希腊文懂得很(hen)少(shao),对希(xi)伯来文就(jiu)更(geng)加摸不着头脑了.所有(you)字句(ju)都(dou)任(ren)意加上星星.人像(xiang)或动物图形.三角符号,相互交错(cuo),这更起了推波助澜(lan)的作用,使字(zi)迹的那(na)面墙壁被这间密室(shi)涂(tu)满(man),看(kan)上去活像猴子用蘸满墨汁(zhi)的笔乱涂(tu)瞎画的一张(zhang)纸(zhi).