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所(suo)谓(wei)诚(cheng)主要是指(zhi)诚实(shi)、真诚和忠诚(cheng)，要心(xin)里(li)想的和实际(ji)做的一致(zhi)，这(zhe)也就是(shi)古人所说的诚于(yu)中、形于外(wai)，就(jiu)是要勿自欺、勿(wu)欺人。所(suo)谓信，主要(yao)是真(zhen)实、诚实(shi)和(he)信守诺言，强调一个(ge)人要(yao)言(yan)必信(xin)，要言而(er)有信等。孔子认为，在社会生活中，信(xin)是一个人立身(shen)之(zhi)本(ben)，如果没有诚信，也(ye)就失去了做人的基本(ben)条件。他把信列为对(dui)学生(sheng)进行教育的四大(da)科目(mu)(言、行、忠、信)和(he)五大(da)规范(恭、宽、信、敏、惠)之(zhi)一，强(qiang)调要(yao)言而有信，认为只(zhi)有信，才能得到他人信任(信(xin)则人(ren)任(ren)焉(yan))。孔子说(shuo)：人而(er)无(wu)信，不知其可也。车无y(小车辕端与衡相接处的关(guan)键)，其何以行(hang)之哉！这就是(shi)说(shuo)，一(yi)个人，如(ru)果失(shi)去信(xin)，就(jiu)像车(che)子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走(zou)的。孔子在谈到统治者怎样才能(neng)得(de)到老百姓信(xin)任时说：民无信(xin)不立(li)，如(ru)果一(yi)个国(guo)家对老(lao)百(bai)姓不(bu)讲诚信，就必然得不到老百(bai)姓(xing)的支持(chi)；只有对老百姓讲(jiang)诚信(xin)，才(cai)能够(gou)树立起自(zi)己的威信(xin)。