天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须臾离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显(xian)乎(hu)微,故(gu)君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之达道也。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉,万(wan)物育焉(yan)。
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