如大(da)家所(suo)言(yan),这个故事,过于真(zhen)实,无论是(shi)前期非人设定,还(hai)是后期的战争问题(ti)。其实没有(you)故意(yi)惩罚的意思,我在尝试性的(de)去还原ab笔下,关于(yu)忍者这种职业较为真实(shi)及理性的(de)部分。但是很遗憾(han),我把鸣人写崩了,反思自己(ji)为什么会写崩了(le)他,我(wo)觉得自己最(zui)大的原因,是不了(le)解他。AB给我看(kan)到的鸣人(ren)太(tai)光明,太正义(yi),太那啥了,我至今(jin)无法(fa)想象他是如(ru)何理解他(ta)是(shi)如何理解害死(si)自己父母的九尾(wei),我(wo)没(mei)有(you)看到他(ta)关于(yu)‘人性’的(de)一面,他只(zhi)给(gei)设定成了(le)英雄(xiong),也(ye)仅(jin)仅(jin)是(shi)英(ying)雄,背(bei)负(fu)很(hen)多,身上(shang)的(de)责任很(hen)多,但(dan)是(shi)太单薄了,我(wo)知道他(ta)喜欢小樱,却不知道为什么和(he)雏田在一起,我知道他(ta)拯救世界,带(dai)来(lai)了和平(ping),却不知(zhi)道如何带来和平的,说到(dao)底原著对于和平的维(wei)系方式也和长(zhang)门的(de)一样,只不过把尾兽(shou)换成了鸣佐(zuo)这(zhe)俩(liang)bug,各国唯木叶马首(shou)是(shi)瞻,太子的太子随便去(qu)趟别的村子(zi)就(jiu)能给人家(jia)解决村(cun)子(zi)政变,唉(ai),不说那(na)个了(le),不管(guan)怎(zen)么(me)说,我对鸣(ming)人了解的不(bu)深刻,造成在(zai)本文中把(ba)鸣人写成这样的(de)原(yuan)因,这个文(wen)中的(de)鸣人和(he)原(yuan)著中的团藏没什(shi)么区别(bie),都是作者(zhe)写出来替无法解(jie)决(jue)的问(wen)题背(bei)锅(guo)的。(例,我实在不(bu)知道(dao)大家为(wei)什么会歧视非人,故而……;我实在不知道该如何正面描述普(pu)通人对利己主义的奉行,故而(er)……等等此(ci)类(lei)吧(ba)。)
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