天(tian)命(ming)之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发(fa)而(er)皆(jie)中节,谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下之(zhi)大本也(ye);和也(ye)者(zhe),天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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