《夜夜草专业》

【夜夜草专业】

生财有大道。生之者众，食之(zhi)者寡，为之者(zhe)疾(ji)，用(yong)之者舒(shu)，则财恒足(zu)矣。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁者以身发财。未(wei)有上(shang)好仁而(er)下不好义者也，未有好义(yi)其(qi)事(shi)不终者也，未有府库财非(fei)其财(cai)者也。孟(meng)献(xian)子曰："畜马乘，不(bu)察(cha)于鸡豚；伐冰之(zhi)家(jia)，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以(yi)利为利，以义(yi)为(wei)利(li)也。长国家而(er)务财用者，必自小人(ren)矣。彼(bi)为善之，小(xiao)人之使(shi)为(wei)国家(jia)，灾(zai)害并至；虽有善(shan)者，亦无如(ru)之何矣！此谓国不以利为利(li)，以(yi)义为利也。