小敛(lian),主人(ren)即位(wei)于户内,主妇东面,乃敛。卒敛,主人冯之(zhi)踊(yong),主妇亦如(ru)之。 主人(ren)袒,说髦,括(kuo)发以麻(ma);妇(fu)人(ren)ヮ,带麻(ma)于房(fang)中。彻帷,男女奉尸夷于(yu)堂(tang),降拜。 君拜(bai)寄公国宾,大夫士拜卿大夫于位(wei),于士旁三拜(bai)。夫人亦(yi)拜寄(ji)公夫人(ren)于堂(tang)上, 大(da)夫(fu)内子士妻特拜,命妇汜拜众宾于堂上。主人(ren)即位,袭带居弧D钢丧,即位 而(er)免,乃(nai)奠(dian)。吊者袭(xi)裘,加武(wu)带荆与(yu)主(zhu)人拾(shi)踊。君丧,虞人出(chu)木(mu)角(jiao),狄人出(chu)壶, 雍人出鼎,司马县之,乃官代(dai)哭。大夫官代哭不县壶,士(shi)代哭(ku)不以官。君(jun1)堂上(shang)二 烛、下二烛、,大夫堂(tang)上一烛、下二烛,士堂上一烛(zhu)、下一烛。宾出彻帷。哭尸 于(yu)堂(tang)上,主人在(zai)东(dong)方,由外来者在西方(fang),诸妇南乡。妇(fu)人迎客送(song)客不(bu)下(xia)堂(tang),下(xia)堂 不(bu)哭;男子(zi)出(chu)寝门见人不哭(ku)。其无(wu)女主,则男主拜(bai)女宾于(yu)寝门内;其无(wu)男(nan)主(zhu),则 女(nv)主拜男宾于阼阶下。子(zi)幼(you)、则以(yi)衰(shuai)抱之,人为之拜。为后者不在(zai),则有(you)爵者辞, 无爵(jue)者,人为(wei)之拜。在竟(jing)内则(ze)俟之,在竟外(wai)则殡葬可也。丧有无(wu)后,无无(wu)主(zhu)。
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