《911亚洲精品永久入口》

【911亚洲精品永久入口】

是故君子(zi)先(xian)慎乎德。有(you)德此有(you)人，有(you)人此(ci)有土(tu)，有土此有财，有(you)财此有(you)用(yong)。德者(zhe)本也，财者(zhe)末也。外本(ben)内末，争民施(shi)夺(duo)。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出(chu)者(zhe)，亦悖而入；货悖(bei)而(er)入(ru)者，亦悖而(er)出(chu)。《康诰(gao)》曰："惟命(ming)不(bu)于常。"道(dao)善(shan)则得之(zhi)，不善则失之(zhi)矣。《楚书(shu)》曰(yue)："楚国无以为(wei)宝，惟(wei)善(shan)以为宝(bao)。"舅(jiu)犯曰："亡人无以(yi)为宝，仁(ren)亲以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有一个(ge)臣，断断兮无他(ta)技，其心(xin)休休(xiu)焉，其如有容焉。人之(zhi)有技(ji)，若己有之；人之彦(yan)圣，其(qi)心好之(zhi)，不啻若自其口出。实(shi)能容之，以(yi)能保(bao)我子孙黎民，尚亦(yi)有利(li)哉！人之(zhi)有技，娼(chang)疾以恶(e)之；人之彦圣(sheng)，而违之(zhi)俾(bi)不通(tong)。实不能容，以(yi)不(bu)能保我子孙黎民，亦(yi)曰(yue)殆哉！"唯仁人放流之，迸(beng)诸四夷，不与(yu)同中国。此谓唯仁人(ren)为能(neng)爱人，能(neng)恶人。见(jian)贤而不能举，举而(er)不能先，命也；见不善(shan)而不能退，退而不能远，过也(ye)。好人之所恶，恶人之所(suo)好，是(shi)谓(wei)拂人之性(xing)，灾必逮夫身。是故君子有(you)大道，必忠信以得之(zhi)，骄(jiao)泰以失之。