"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于天(tian)。优优(you)大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待其人然后行。故曰(yue):苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学,致广大而(er)尽精微,极高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎(hu)今之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
Copyright © 2008-2018