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天子有(you)善，让德(de)于天；诸侯有善(shan)，归诸天子(zi)；卿(qing)大夫(fu)有善，荐于诸(zhu)侯；士庶(shu) 人有善(shan)，本诸父母，存诸长老，禄(lu)爵庆赏，成诸宗庙，所(suo)以示(shi)顺(shun)也。昔者，圣人(ren) 建(jian)阴阳天地之(zhi)情，立以为易(yi)。易抱龟南面，天子(zi)卷冕北面(mian)，虽(sui)有明(ming)知之心，必(bi)进(jin) 断其志焉(yan)。示不敢专(zhuan)，以尊天也。善(shan)则(ze)称(cheng)人，过则称己(ji)。教(jiao)不伐以尊贤也。