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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。