君(jun1)子(zi)曰:礼(li)之近人(ren)情(qing)者,非其(qi)至者(zhe)也(ye)。郊血,大飨腥,三献(xian)阎,一献 孰(shu)。是故君子之(zhi)于礼也(ye),非(fei)作(zuo)而致其情也,此有由始也。是(shi)故七介(jie)以相见(jian)也,不(bu) 然则(ze)已(yi)悫;三辞三让而至,不(bu)然则已(yi)蹙。故鲁人将(jiang)有(you)事于上帝,必先有事于(yu) 宫。晋人将(jiang)有事于(yu)河,必(bi)先(xian)有(you)事于(yu)恶(e)池。齐(qi)人将有事于泰(tai)山,必先有事于配林(lin)。 三月系,七(qi)日戒,三日宿,慎之至也。故(gu)礼有摈诏,乐有相步(bu),温之至也。
Copyright © 2008-2018