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自鸦片战(zhan)争(zheng)以来(lai)，正是这(zhe)些放言高论(lun)的官僚(liao)士大(da)夫，无视西方(fang)列强坚(jian)船(chuan)利炮在国门外的(de)威慑，依然(ran)用传(chuan)统(tong)的夷(yi)夏观念来理解近代(dai)的国际关系，他们(men)中(zhong)的绝大多(duo)数人(ren)倡(chang)导立国(guo)在于(yu)经典，不在(zai)西方的技艺(yi)，"师夷(yi)之技(ji)"，岂不是自(zi)甘(gan)贬滴？在列强以实(shi)力步(bu)步紧『逼』的危难(nan)时(shi)刻，宁为玉碎(sui)，也不可对敌人(ren)有任何(he)的让步。以至于有条件的妥协与(yu)让步，与(yu)引狼入室无异。在议(yi)结津案的(de)过程中，他(ta)们鲜有人(ren)主张(zhang)用近(jin)代军(jun1)事技术来(lai)抵抗侵略，更不能用近代的(de)观念去(qu)理解帝国主义(yi)列(lie)强强加在中国头上的不平等条约的实(shi)质。他们(men)的(de)爱国激情(qing)，仅(jin)在于口头上，而提不出任何被时(shi)势(shi)认可的且又行之有效的(de)救国(guo)方案。