或问曰:死(si)三日(ri)而后敛者(zhe)何也?曰:孝子亲死,悲(bei)哀志(zhi)懑,故匍匐(fu)而(er)哭(ku)之, 若(ruo)将(jiang)复生然(ran),安可得(de)夺(duo)而敛(lian)之也(ye)。故曰,三(san)日而(er)后敛者,以俟其生也(ye);三(san)日而(er)不 生,亦(yi)不生矣。孝子之心亦益(yi)衰矣家室(shi)之计,衣服(fu)之具,亦可(ke)以成(cheng)矣,亲戚之远 者,亦可以至(zhi)矣。是故圣人为之(zhi)断决以三日为之(zhi)礼制也。
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