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一个人(ren)若能宽以待人，在生活中养成将心(xin)比心(xin)，推己及人的做人做(zuo)事的习惯，这(zhe)样(yang)的人，肯定(ding)是(shi)受人尊(zun)敬和(he)欢迎(ying)的。"己(ji)欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施(shi)于(yu)人。"人(ren)同此(ci)心，心同此理，一件事情，你自(zi)己不能接受，不愿(yuan)意做，别人也一定不愿接受、不(bu)愿(yuan)意做。记住(zhu)这些(xie)教诲是大(da)有(you)裨(bi)益的，它可以避(bi)免提出人们难(nan)以接受的要(yao)求(qiu)，避(bi)免(mian)由此而来的(de)难堪局面，推己(ji)及人(ren)，是以自己(ji)为(wei)标尺(chi)，衡量(liang)言行举(ju)止能(neng)否(fou)为人所接(jie)受，其(qi)依据(ju)是人同此心，心同此理(li)。将心比(bi)心(xin)，设身处(chu)地，还可用(yong)角『色(se)』互换的方法，假设(she)自(zi)己(ji)站在对方的位(wei)置上，想想(xiang)对一个行(hang)为(wei)或(huo)言论的反映、感(gan)觉如何(he)，理解他人，体谅他人(ren)。这样，便会自觉地(di)宽以待人(ren)了(le)。唐代文学家(jia)韩愈说："古人君子(zi)，其(qi)责(ze)己也重以周，其待人也(ye)轻以约。"古代有修养的人，待人很(hen)宽厚，而要求自己则十分严(yan)格(ge)和(he)全面(mian)。只有严(yan)于(yu)律己，才能(neng)更有感召力和(he)吸引(yin)力。在工(gong)作(zuo)中兢兢业(ye)业，一丝不苟(gou)，精益求精；在日常生活中(zhong)，以礼待(dai)人，遵守信约，多为他人(ren)着想，遇(yu)到危险时勇敢无畏，挺(ting)身而出，发生摩擦(ca)、冲突(tu)时主动(dong)退让，"礼(li)让三分(fen)"，宽容让(rang)人。