鲁滨(bin)孙是个劳(lao)动者同时又(you)是(shi)资(zi)产(chan)者和殖民者,因此具有剥削掠夺的本(ben)性。他几次出海的(de)目(mu)的就是为(wei)了(le)要到非洲贩卖奴(nu)隶(li)。他用火枪和《圣经》慑服土人,使(shi)星期(qi)五(wu)心甘情愿(yuan)地做了(le)他的(de)忠(zhong)实奴(nu)仆。火枪和《圣经》就是欧洲殖民主义者(zhe)对殖(zhi)民(min)地(di)人民所惯用的双重武器。鲁(lu)滨孙顽强(qiang)不息地(di)与(yu)自然作斗争,既(ji)是为了生(sheng)存,也是(shi)为了占有财(cai)富和(he)土(tu)地。在(zai)岛(dao)上(shang)还没有其(qi)他人(ren)出现的时候缙绅先生春秋时邹鲁之士(shi)别称。缙,插(cha);绅,大带。缙,鲁滨孙就踌躇满志(zhi)地(di)说:这里(li)的一切都是我的(de)。如果(guo)有(you)可能,他要传给他的(de)子孙(sun)。当岛上有了星(xing)期五的(de)父(fu)亲(qin)和那个西班牙人(ren)后,他为自己(ji)像个国王、我的百(bai)姓完(wan)全(quan)服从我而满(man)心(xin)高兴。即使回到(dao)英国后(hou),他又去视察(cha)他的领地,把(ba)岛(dao)上的土地分租给新去(qu)的(de)居民。鲁滨孙身上的两重(chong)性(xing),充(chong)分(fen)体现了作者自身的(de)时代与阶级的(de)局限(xian)性。
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