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天命之谓性，率(lv)性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离(li)也，可离(li)非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中；发(fa)而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天下之达(da)道也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉，万物育焉。