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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪(yi)三千，待(dai)其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉。