"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道问(wen)学(xue),致广大(da)而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温(wen)故而知新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有(you)道(dao),其言足以(yi)兴(xing);国无道,其(qi)默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考(kao)文。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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