《天天日天天日人》

【天天日天天日人】

故圣(sheng)人作则(ze)，必以(yi)天地为(wei)本，以(yi)阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以 为量(liang)，鬼神以为徒，五行以(yi)为质(zhi)，礼义以(yi)为器，人情以为田(tian)，四灵以为畜(chu)，以天 地(di)为本，故物可举(ju)也。以(yi)阴阳为端，故情可(ke)睹也(ye)。以(yi)四(si)时为柄，故事可(ke)劝(quan)也(ye)。以 日(ri)星为纪，故事(shi)可列也(ye)。月(yue)以(yi)为(wei)量(liang)，故功有艺也。鬼神以为徒，故事有守也。五 行(hang)以(yi)为(wei)质(zhi)，故(gu)事可复(fu)也(ye)。礼义(yi)以为器，故事行有考(kao)也。人(ren)情以为田(tian)，故(gu)人以为奥(ao) 也。四灵以为畜，故饮食有由也。