《涩涩韩韩韩日日日》

【涩涩韩韩韩日日日】

其次，是关(guan)于袭(xi)击团受白军(jun1)――日(ri)本军及科(ke)尔却克军――的迫压，攻(gong)击(ji)，渐濒(bin)危境时(shi)候的描(miao)写。这时候，队员对(dui)于队长(zhang)，显些反抗，或冷淡模(mo)样了，这(zhe)是解(jie)体的(de)前征。但当(dang)革(ge)命进行时，这种情形是(shi)要有的，因(yin)为倘若一(yi)切都四(si)平八(ba)稳，势如破(po)竹，便无所谓革(ge)命(ming)，无所谓战(zhan)斗(dou)。大众先都成(cheng)了革(ge)命(ming)人，于是振臂一呼，万众响(xiang)应，不折一兵，不费一(yi)矢，而成革命天下，那是和古人(ren)的宣扬礼教(jiao)，使兆民全(quan)化为正人君子，于是(shi)自然(ran)而然地变了中华文(wen)物之(zhi)邦(bang)的(de)一样是乌托(tuo)邦思想。革(ge)命有血(xue)，有污秽，但有婴孩。这溃(kui)灭正是新生之前的一滴血(xue)，是实际战斗者(zhe)献(xian)给现代人们(men)的大教(jiao)训。虽然(ran)有(you)冷淡，有动(dong)摇，甚至(zhi)于因为(wei)依赖，因为本能，而大家(jia)还(hai)是向目的前进(jin)，即(ji)使(shi)前途终于(yu)是死(si)亡(wang)，但这(zhe)死究竟已经失了个人底的意义(yi)，和大(da)众相融(rong)合了(le)。所以只(zhi)要(yao)有新生的婴孩(hai)，溃灭便(bian)是新生的(de)一部分。中(zhong)国的革命(ming)文学(xue)家和批(pi)评家常(chang)在要求描(miao)写美(mei)满的(de)革(ge)命，完全的革命人，意见(jian)固然是高超完善(shan)之极了，但他们也因(yin)此(ci)终(zhong)于是乌托邦(bang)主义者。