"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道问(wen)学,致广大而(er)尽精微,极(ji)高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国有道(dao),其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之道。如(ru)此(ci)者(zhe),及(ji)其(qi)身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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